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从前,在日本一个小村庄里有位年老的师父和一位小沙弥,老师父很喜欢下棋,每次只要一下棋就忘了时间。有天,隔壁村庄有人往生,要请老师父去做法事。老师父正在下棋于是就说:“等我下完这盘棋就去!”但是又一盘接着一盘地下,直到下午才急急忙忙地赶去隔壁村。
当法事结束时天色已晚,主人留老师父过夜,因为如果要赶回去,一路上需经过树林、山丘,回到寺庙已经太晚,但老师父心想,寺里只有一位小沙弥,如果不回去小沙弥会害怕,于是婉拒丧家的好意。丧家只好准备面食和供养金给老师父,老师父带着东西就加紧脚步上路。
摸黑赶路遇狐狸 装神弄鬼心不定
经过树林时,天色已暗,这时他突然听到一些声音,回头看原来是只毛色黄黑相间、长得很瘦弱的狗。老师父想赶走它但狗却不愿离开,反而停下来和老师父大眼对小眼地相望。老师父为了赶路,只好继续走,而狗也继续跟在后面。
这时来到一个村落,他就问正在路灯下打陀螺的小朋友:“你们知不知道这只狗是谁家的?”结果,没有人知道狗的来历。他又继续走,狗也继续跟着,渐渐地天色暗到已无法看清前面的路。老师父盘算着,还得走过一座小山丘,一定要有手提灯才行。
于是来到一间熟悉的店面想借手提灯,但又觉得无故借东西不太好,只好先问:“现在还有麻糬吗?”老板娘说:“正好剩下五粒。”老师父就请她包好后才问说:“你有没有手提灯?”于是老板娘找出一只手提灯,又准备一支蜡烛借给他。他又问老板娘:“你知道附近有人养狗吗?”老板娘回答:“我不知道谁家有养狗,但是曾听说刚才你走过的那条路上有狐狸,常常会出来装神弄鬼。”
老师父听了心中起疑,一手拿着食物,一手拿着手提灯继续赶路,而狗仍然跟着他,想到那位老板娘的话,不免怀疑跟在后面的狗是不是狐狸所变,于是愈走愈害怕,脚步也跟着加快。走着、走着,老师父发现手上的麻糬不见,心想是不是被狐狸偷走?
越想越可疑,因此快到寺庙时他就一直大叫小沙弥的名字:“净观!净观!”小沙弥赶紧来开门。他回头一看,狗仍跟在后面,就对小沙弥说:“快!快点拿扫把来,狐狸在后面。”小沙弥拿扫把出来并告诉他:“狗咬着东西。”老师父定晴一瞧原来就是他掉的麻糬,就说:“赶快拿过来。”小沙弥悠哉悠哉地走过去,一手摸摸狗的头,一手把麻糬拿起来交给老师父,老师父对小沙弥说:“那是狐狸啊!你不怕吗?”小沙弥说:“可是牠很乖呀!不像狐狸。”老师父因为心中有疑念,便叫小沙弥拿着扫把将它赶走了。
三无漏学定身心 清净智慧无疑心
老师父安下心来才想到问小沙弥:“刚才我叫你时,你好像是从钟楼上下来?”小沙弥说:“对啊!我自己一个人好无聊。”“那你到钟楼就不会无聊吗?”小沙弥说:“我到钟楼可以敲钟,然后就有嗡、嗡的声音,好像您在对我说话,我的心就能安定。”
老师父听了心中震了一下,于是回过头想看那只狗还在不在?但是,狗早就离开,他就对小沙弥说:“静观,赶快拿稻草铺在大殿旁”。小沙弥问:“要做什么?”老师父说:“刚才那只是狗,不是狐狸,它很瘦,一定是没东西吃。而我的麻糬掉在地上,它还能原封不动地咬回来!可怜的狗,它一定饿坏,赶快去找它回来。”
老师父心中忏悔,不应轻易被老板娘的一句话所影响,怀疑狗是狐狸使自己失去定力。小沙弥自己一个人在寺里,虽然无聊却会去敲钟,把嗡嗡的声音当成老师父在对他说话,小沙弥的天真和智慧,令老师父很惭愧地反省:自己应该把佛陀的妙法稳稳放在心中,将戒、定、慧三无漏学运用在日常生活里,遇到事情才不会产生疑心。
学佛就是要学戒、定、慧,“持戒”可防非止恶;“修定”则心不起疑惑;有“慧”则能分辨是非。而“心、佛、众生三无差别”,小沙弥年纪虽小却有真璞清净的智慧;瘦狗也有守分不贪的志向。至于朴实的老师父也勇于忏悔,所谓“忏悔即清净”;在那宁静的山村里,其实也潺潺地传出佛法的清流。
