摄 / 王绥喜
佛在世时，有位给孤独长者听闻佛陀说法后，心中十分欢喜快乐，不但全家皆皈依佛陀，并盖了精舍，供佛陀及僧团居住。对于给孤独长者如此奉献、护持佛法，家中的一位老婢女，觉得很心疼也很不舍，所以每当她看到佛陀或僧众前来受供时，心里就很生气。
有一次给孤独长者有夫人看她闷闷不乐，心情很不好的样子，就对她说：“你知道吗？佛陀是普天下的大智慧者，能供养佛陀是我们的福分！” 但是老婢女还是觉得长者很傻，一听到佛陀的名字就会起烦恼。
当皇后末利夫人听闻老婢女的事后，便问孤独长老者：“听说你家有位老婢女不但不对佛陀不恭敬，在外面也毁谤三宝，有这回事吗？做出这样的行为，你怎么不把她辞掉呢？” 孤独长者向末利夫人解释：“佛陀慈悲爱护一切众生，要度众生很不容易，况且她是孤老无依的可怜人，如果我把她辞掉，她将何去何从？她是因为习气重才会起这种烦恼，我想用爱心慢慢地调伏她。”
末利夫人说：“我想和她见面，了解她不敬三宝的真正原因。” 给孤独长者回去后准备金子，吩咐老婢女说：“快把这些金子送到宫中，末利夫人要供佛。” 老婢女听了主人的交代心里更痛，她想又是要供佛，自己供养佛陀就已经舍不得，现在还要送这些东西让皇后供佛，老婢女心里不高兴地嘀咕着，心不甘情不愿地将东西送到宫中。
当末利夫人收下东西后，便轻声细语地向老婢女说出她听闻佛法后，心境上的欢喜及解脱心得。听了末利夫人对佛法的领悟，老婢女内心仍无法理解也无法坦然接受。
欢喜结好缘 智慧度化他人
此时正巧佛陀来了，老婢女一听到 “佛陀来了！" 即转身要离开皇宫，最后还是末利夫人想尽办法才将她留下来。
老婢女既然被留下来也随着大家一同听法，佛法慈祥的面容及佛法的智慧使她若有所悟，当下就起欢喜心，但是欢喜归欢喜，她还是对佛陀敬而远之，甚至佛陀到长者家时，她还是不喜欢接近佛陀，总是躲得远远。
对于这样的情形，佛陀解释说：“过去生我和她欠缺欢喜之缘，现在能让她信任、度她入佛门的不是我，而是罗（目候）罗。” 罗（目候）罗当时刚出家不久，是个很可爱的小沙弥，因此佛陀就请罗（目候）罗去度她这位老婢女。
由于过去生中与罗（目候）罗曾结欢喜缘，因此当她看到罗（目候）罗时，心中很欢喜。罗（目候）罗对她说了些佛陀平时的教育以及在僧团里的生活，老婢女竟然听得津津有味、非常感动，即要求皈依，罗（目候）罗就这样将老婢女引进佛门。
平常我们一定要“自作、教作、见作随喜。” 像给孤独长者自己布施做得欢喜，并且很用心要感化更多的人。看到别人得到法喜自己也很欢喜，但看到别人对佛法没信心也为之可惜，而末利夫人本身对佛法很虔诚，希望人人都能认识佛法，因此她运用智慧帮忙度化老婢女。总之，若想消除障碍，平常就要与人多结欢喜缘。
本文摘自：《谈古说今》
分享 
